傩神祠与三闾大夫庙

为了祭祀伟大的爱国主义诗人屈原，鄂州市城区及近郊一带，除了每年农历五月初五过端午节之外，还有五月十八“放茅船”的习俗。也就是如今已渐行渐远的民间民俗活动“茅船会”。

谈及“茅船会”，自然就与城区的两处历史地名有密不可分的联系。一处是“傩神祠”，另一处是“三闾大夫庙”。

清光绪《武昌县志》载：“傩神祠在县东。明成化间建，俗名大庙。市民以为祈禳之所。岁于仲夏祭赛，建有石坊。”“傩于仲夏自楚人之吊三闾大夫始也。”“三闾大夫庙，在县东北，祀屈原。俗传屈原女寻父至此，故立庙祀之。今三闾大夫庙，在县治小东门外江滨，额题忠洁王庙。”“益阳县有绣英墓。前志云：相传为屈原之女。”清代林芳在他所撰的《重修傩神祠记》中，详尽地记述了傩神祠的来由以及祭祀活动的过程与规模。《一统志》里对“三闾大夫庙”也有所记载。明正德进士、工部尚书胡松拜祭“三闾大夫庙”后感慨万千，诗曰：“美人何处所，公子未云旋。怅望湘潭水，含凄赋颂篇。孤忠君不寤，太洁世谁怜。只有心如日，悠悠长共悬。”这些典籍资料说明，最迟在明代武昌（今鄂州）县城以东，就有了“傩神祠”和“三闾大夫庙”以及祭祀屈原的隆重民俗活动。

屈原（公元前340年—公元前278年），本名屈平，字原，湖北秭归人。出生楚国贵族，曾任楚国左徒、三闾大夫，地位显要，是楚国的重臣。后因奸臣所害，被楚怀王、襄王二度流放。忧国忧民，悲愤交加之际，诗人抱石投汨罗江而亡。流放期间，屈原曾行吟于鄂渚（今鄂州）樊湖、泽林及城区西山等地，留下了“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风”的名句。千百年来，他的英灵在鄂州百姓的心目中，早已演变成保佑一方的神明，供人顶礼膜拜。

现在“傩神祠”（即大庙）已于1949年后改建成“鄂州市新民街小学”，培桃育李，为国家输送人才。“三闾大夫庙”则在1954年被洪水冲垮，其遗址也于2010年后建成了美丽的“滨江公园”，供市民及游人休闲怀古，遥祭忠魂。

古迹虽已无存，但城区当年“大庙扎船迎神，四街巡游祭拜，江边恭送下水，流经巴河兰溪”的“茅船会”盛况与泽林镇的“旱龙舟”以及梁子湖的“穿花龙舟”等祭祀屈原的民俗活动一样，已经成为鄂州市民、港台乡亲和海外游子脑海里永远挥之不去的一丝乡愁。

                                                 （撰稿：王义文）